Истина и Правда
Истина, истина, истина… Всем сейчас подавай истину. Всем подавай правду, правду и правду! А правду нам дают газеты, журналы, радио, телевизор и интернет. Дают, дают и дают. Интернет даёт нам клубную правду. Отдельную правду разных групп людей, озабоченных кто чем. Всякие правды в интернете перемешаны друг с другом, и они часто состоят из несобираемых кусков и несостыкуемых деталей. В целом, интернет нас развлекает, иногда учит чему-то, и отчаянно продаёт нам кому что. А главное, он нас не воспитывает. А воспитывают и вдохновляют нас газеты, журналы, радио и телевизор. Особенно, телевизор. В телевизоре воспитывает нас государство. Вот наш телевизор и говорит нам правду. И он же говорит нам, бывает, истину. И он разными голосами говорит: «Вы все должны знать правду! Должны!» И он говорит: «Правду просто только хотеть – этого мало. Правду нужно не хотеть, а нужно её знать. Нужно, нужно, нужно! Должны, должны, должны!»
Все должны всегда правду требовать, и все должны её знать. Все должны её постоянно выискивать, выискивать, выискивать и выискивать. Причём, все должны знать правду, какой бы тяжёлой она ни была. Всем нужна правда, какой бы она ни была злой и бестолковой. Граждане, население, народ – всем нужна правда и все должны знать правду. Причём, граждане, народ и население правду знать должны, даже если не желают её знать. Так говорят нам наши домашние путеводители-духоводители из телевизора – всякие, вроде как, уважаемые, Тележители. Тележители воспитывают телезрителей. Многие Тележители, когда хотят населению страны о чём-то сказать, говорят, что всё, сказанное ими, население знать должно. И должно оно это знать так, как им об этом скажет именно он. И какой бы тяжёлой правда ни была! Но. Есть ведь государственная тайна, военная тайна, банковская тайна, производственная тайна, научная тайна, врачебная тайна, тайна исповеди… В каждой из этих тайн океаны правды и горы истины. Но ведь население не только не должно всей этой правды знать. Оно должно не знать всей этой правды. Должно не знать! Население должно её не знать для собственного здоровья, для счастья и радости, и даже для выживания. А знать истину и правду должны только те, кому эти тайны доверены. Знать истину и правду должны только те, кто эти тайны должен и обязан знать, хранить и не разглашать. Ни в коем случае не разглашать. Они должны доверенную им тайну всеми силами защищать. Истина защищается. Она защищена. Она защищена клятвами, присягой, инструкциями и страхом. Ледяным страхом. Страхом потерять лицо, страхом оказаться предателем, страхом разрушить себя, свой мир и замарать свою бессмертную душу. А телевизор говорит о правде и об истине так, как будто правда и истина есть одно и то же. Как будто это синонимы. Как будто это есть два разных названия чего-то одного и того же. Да и на самом деле, вроде бы как, правда и истина есть одно и то же. Но это не так.
Хорошо это показывает семейная жизнь. Семья есть мама, папа, дети, бабушки дедушки…. И прочие родственники. В каждой семье есть истинные отношения мамы и папы. Для детей они – главные члены семьи. Мама и папа знают истинные причины различных обстоятельств жизни своей семьи и своих детей. Истинные причины, по которым они живут вместе, истинные причины того, как и почему родился сын или дочь. Знают что-то о прошлом друг друга. И ещё много всякого знают. Ведь для них это есть знания о самом себе и знания о жене или муже, это знания разных историй, в которых они принимали участие лично. Но детям это всё не нужно. Им не нужна истина. Детям нужна правда. Детям нужна та правда о маме с папой и о них самих, которую им скажут мама и папа. Им нужна добрая правда. В нормальной семье дети живут в доброй правде. В такой правде, в которой им живётся легко и радостно. А истина – не их собачье дело. Дети не только не должны пытаться её узнать, но они должны в неё не лезть. И лучше им к ней даже не приближаться. Детям часто нельзя знать истину. Запрещено. Это всем понятно. Никому не нужны лишние напряжения, разочарования, душевные травмы и душевные расстройства, которые могут перерасти в психические расстройства, и дальше перерасти в бесконечные неприятности. Однако, мир не без «добрых» людей. Возьмёт «добрый» человек да скажет чужому сыну или чужой дочери то, о чём почему-то знает из жизни их мамы и папы. Скажет им то, чего они не должны знать. Скажет им то, что они должны не знать. Сделает доброе дело – поведает им истину. Откроет им глаза… И начнётся… Ничего хорошего не начнётся. Потому что нет тех, кому от этого станет хорошо. Потому что истина это не жизненное пространство. Истина тонка. Она есть пелена. Межа. Она есть лезвие меча, ножа, бритвы. Она есть бесчувствие и бездушие. Безразличие к радости и боли, к жизни и смерти. Рядом с истиной только пройдёшь – и не заметишь, бывает, как порежешься, поиссечёшься. Истина – беспощадна. А правда это то, что оберегает от истины. Правда это то, что оберегает человека от истины. Правда отстоит от беспощадной злобы истины. Истина есть стена, которая разделяет правду и ложь. И никто не живёт на стене-истине. Как на стене жить? На лезвии ножа. Все живут либо с одной её стороны, либо – с другой. Все живут либо в правде, либо во лжи. Далеко или близко от стены, от истины. И правда, и ложь сделаны по истине, по линии истины. Правда и ложь от истины отталкиваются, они есть её изображения. Правда и ложь есть рассказ добрый или злой о том, чем является эта стена-истина, как она построена и как она устроена. И зачем она что-то разделяет.
За всю семью, думает глава семьи. Голова. У славян, у православных глава семьи, голова – это, как правило, мужчина, отец. Во всяком случае, так у православных издревле и до недавнего времени было. А за всё государство думает Дума. Государственная Дума. То есть собрание отцов нации. Собрание отцов всего населения страны. Отечество есть собрание отцов, которое думает за всех чад своих. Они есть отцы для всех остальных отцов. Отечество, Дума думают за всех своих сыновей и дочерей. И старых, и малых. Думает о дне сегодняшнем и о дне завтрашнем, сверяя думы свои с накопленным веками опытом отцов, дедов, прадедов. Даёт законы, по которым жить всем. Дума сама-то, конечно, думает и решает, но может доверить подумать, поразмышлять и другим людям. Обо всём, за всё и за всех. Например, она может это доверить людям из СМИ – людям, работающим в организациях средств массовой информации. Людям, которые распространяют или передают какие-либо знания и сведения населению страны через газеты, журналы, радио и телевидение.
Государство, Отечество, Дума доверили людям СМИ рассказывать о событиях и вещах так, как они сочтут нужным или возможным о них рассказывать и их передавать. Государство им доверило распространение знаний и сведений в том виде, в коем они сочтут должным их распространять. Оно доверило им давать свою оценку событиям, рассказывать о своём собственном отношении к тем или иным знаниям и сведениям. О своём видении. Оно доверило им самим выбирать способы и степень давления на население в навязывании ему своих мнений и оценок. Оказав такое доверие СМИ, Дума предлагает довериться мнению СМИ-людей всему населению страны. И, таким образом, СМИ-люди тоже оказываются отцами отцов! СМИ-люди тоже думают и знают всё и вся за всех остальных. Им как-то довелось познать, что – истина, что – правда, что – ложь, и как их трактовать. Им довелось познать, как должна храниться тайна и сколь тайной тайна должна быть. И они знают, на сколько её разглашение сейчас к месту и ко времени. Вот в чём дело! Отцы отцов в Думе есть люди с богатым жизненным опытом. С опытом руководства людьми и сообществами людей, с опытом руководства трудовыми коллективами, с опытом чего-то добиваться в жизни, с опытом борьбы за дело, с опытом борьбы за человека, с опытом борьбы с собой. С опытом обретений, потерь и преодолений. Во всяком случае, они должны бы таковыми быть. А СМИ-люди не должны добиваться права быть отцами отцов. Они просто выпускники соответствующих учебных заведений. Закончив учебное заведение, человек может сразу влиться в коллектив СМИ-людей. И он, ничего ещё на земле не сделав, сразу становится представителем Четвёртой Власти. Он уже – властитель дум. Ему Дума уже доверила иметь свои мерила – и ему можно сразу закусить удила. СМИ-люди, в свою очередь, оказанное доверие к себе могут передоверить дальше другим людям. СМИ-люди передоверяют доверие к себе людям, которые им почему-то нравятся, людям, которые им импонируют, симпатизируют. Или людям, которые к ним рвутся сами, и которых не остановить. И вот в газете, в журнале, в радиоэфире или на телеэкране может появиться человек, который будет сам на свой лад воспитывать читателя, слушателя или зрителя. Ему доверились СМИ, а СМИ доверились Дума и Государство. Значит, этому человеку через посредника доверились Дума и Государство.
Один человек ругает другого человека. Это значит, что человек знающий и умеющий что-то сделать, ответственно относящийся к порученному делу, ругает человека нерадивого, который безответственно отнёсся к делу или к своим обязанностям, или занимающегося делом с недостаточным тщанием и прилежанием. Хороший человек ругает человека плохого. Понятно. Правда, плохой человек тоже, как бы, ругает хорошего человека… Но нет. Он на него ругается… Тонкости русского языка. В эфире, на экране огромное, сокрушительное множество ругающих и ругающихся людей. Они ругают настоящее страны, в которой живут, ругают её будущее и с упоением ругают её прошлое. С упоением ругают. Они рвут душу. Они топчут сердце. Они кровь пьют, прихлёбывают. Наибольшее удовольствие и удовлетворение доставляет СМИ-людям и их друзьям ругать прошлое нашей страны. И особенно, некоторые её трудные времена. У них удивительная по упорству потребность настоять на своей точке зрения в оценке некоторых событий прошлого. И в оценке деятельности некоторых ключевых фигур нашей истории. Есть уже те, кто больше двадцати лет ругают прошлое страны и знаковых людей разных времён. Самозабвенно ругают. Ну, кажется, всё уже, поругали страну, разрушили страну, развалили, распустили её, разгайдарили, расчубайсили и расхакамадили. Надругались. Пустили Родину по миру. Но нет. Этого им мало. Нужно ещё и ещё раз её опознерить, осванидзить, охакамадить. Познер, Сванидзе, Млечин, Гозман, Венедиктов, Караулов, Хакамада, Розовский, Максимов, Рейхельгауз ругают и ругают Сталина. Никак не уймутся да не притомятся.
И одни кругом прокуроры! Адвокатов не видать, не слыхать. Некому население пожалеть. Некому защитить людей от всех этих разоблачений и моментов истины. А Стариков – всё с какими-то цифрами, с какими-то документами… И церковь молчит. И ругают-то они кого-то, может быть, и по делу. Может быть. Очень даже может быть. Но ведь есть в этом и очевидная невозможность. Вопиющая невозможность. Нонсенс. Получается так, что Владимир Познер, Николай Сванидзе, Леонид Млечин, Леонид Гозман, Алексей Венедиктов, Андрей Караулов, Ирина Хакамада, Марк Розовский, Андрей Максимов и Иосиф Рейхельгауз – это всё хорошие люди, а Иосиф Сталин – человек плохой! Все эти господа – правы, а товарищ Сталин – неправ. Совсем плохой человек. Вот те на! Здрасьте вам. Позаписались товарищи в господа. Правые ругают неправых. Хорошие ругают нехороших. Понятно. Всем нужно думать, что все ругающие - это хорошие люди. Ведь тот, кто ругает, тот, само собою, хорош, а тот, кого ругают, тот, разумеется, плох. А чем хороши все эти господа хорошие? Не только же тем они хороши, что умеют складно и убедительно кого-то ругать да поносить! А чем и в чём они сами плохи? Вот знай мы обо всех этих господах, обо всех этих прокурорах, судьях и свидетелях что-то худое, лихое и нелицеприятное! Да развалился бы и их суд, и развалился бы их суд истории. Все их дела развалятся в суде. Они все не только не ангелы. На них нет и миллионной доли тяжести ответственности тех, кого они ругают. И не было никогда. И не знают они всех тайных обстоятельств, в которых пришлось жить и работать людям на таких высоких и ответственных постах. И не знают они всех тайн и правил сочинения истории. И нет, чтобы друг друга ругать да осуждать! Они осуждают руководителей наций, государств, руководителей государственных проектов, руководителей глобальных операций. Послушать их, 300 лет на Руси в правителях ни одного хоть сколько-нибудь порядочного человека. Ни одного! Одни только душегубы, душегубы, душегубы, душегубы. Только дураки, мерзавцы, упыри, предатели, девки, негодяи и подлецы. Они корёжат национальную память и самосознание сынов и дочерей нашего отечества… … Или полегче на это всё посмотреть? Они его не ругают, а на него ругаются. Тонкости русского языка. Лают на слона.
Наши правители, наши отцы отцов раздали Слово организациям СМИ, СМИ-людям, а СМИ-люди раздали Слово людям, образованным как-то не так, как-то не для населения страны, образованным вообще не для этой страны. Вместо того, чтобы создавать общество созидания, возрождать духовно крепкую и волевую нацию, выдают населению чьи-то тайны исповеди, какие-то моменты истины, чьи-то откровения, грязь, грязь, грязь и грязь. Да не должны сыны и дочери нашего Отечества и нашей Родины всего этого знать! Не должны! А должны они этого всего не знать. И должны туда не лезть. Должны к этому всему не приближаться. Одно только успокаивает. За многие годы читания, слушания и смотрения всего этого кошмара, уже стало понятно, что газеты, журналы, радио и телевидение есть просто отделы сбыта западных компаний. Они все просто большие-пребольшие магазины, супермаркеты. Все передачи их есть привлекательные витрины для покупателей, это полки магазинов, стеллажи с товарами. Всё в них пишется, говорится и показывается не для того, чтобы дать населению какие-то знания, сведения, какую-то правду или истину, а это просто способ привлечь внимание к продаваемым товарам. Товар должен быть сбыт! Поэтому товар нужно красиво и ярко упаковать и правильно разложить на торговых площадях. Истина в том, что СМИ-людям нужно зазвать зрителя в свой магазин и во что бы то ни стало сбыть товар. Как можно больше сбыть товара. Все или почти все создатели сериалов, передач и ток-шоу есть просто мерчендайзеры. Сталевар, шахтёр, химик и учительница не могут в этих магазинах сказать то, что они знают и о чём они думают. Им не доверено. Они ведь не учились в соответствующих учебных заведениях. И не ходят в друзьях СМИ-людей. И они плохие, слабые продавцы товаров и услуг. Нашему творцу и труженику Дума не доверяется. Она доверяется только тому, кто может сбыть товары, изготовленные тружениками не нашими. ...Нужно просто всё выключить, успокоиться, взять чашку чая и полазить в интернете...
Евгений Михайлович Гай
Сергей Юрьевич Архипов
Все должны всегда правду требовать, и все должны её знать. Все должны её постоянно выискивать, выискивать, выискивать и выискивать. Причём, все должны знать правду, какой бы тяжёлой она ни была. Всем нужна правда, какой бы она ни была злой и бестолковой. Граждане, население, народ – всем нужна правда и все должны знать правду. Причём, граждане, народ и население правду знать должны, даже если не желают её знать. Так говорят нам наши домашние путеводители-духоводители из телевизора – всякие, вроде как, уважаемые, Тележители. Тележители воспитывают телезрителей. Многие Тележители, когда хотят населению страны о чём-то сказать, говорят, что всё, сказанное ими, население знать должно. И должно оно это знать так, как им об этом скажет именно он. И какой бы тяжёлой правда ни была! Но. Есть ведь государственная тайна, военная тайна, банковская тайна, производственная тайна, научная тайна, врачебная тайна, тайна исповеди… В каждой из этих тайн океаны правды и горы истины. Но ведь население не только не должно всей этой правды знать. Оно должно не знать всей этой правды. Должно не знать! Население должно её не знать для собственного здоровья, для счастья и радости, и даже для выживания. А знать истину и правду должны только те, кому эти тайны доверены. Знать истину и правду должны только те, кто эти тайны должен и обязан знать, хранить и не разглашать. Ни в коем случае не разглашать. Они должны доверенную им тайну всеми силами защищать. Истина защищается. Она защищена. Она защищена клятвами, присягой, инструкциями и страхом. Ледяным страхом. Страхом потерять лицо, страхом оказаться предателем, страхом разрушить себя, свой мир и замарать свою бессмертную душу. А телевизор говорит о правде и об истине так, как будто правда и истина есть одно и то же. Как будто это синонимы. Как будто это есть два разных названия чего-то одного и того же. Да и на самом деле, вроде бы как, правда и истина есть одно и то же. Но это не так.
Хорошо это показывает семейная жизнь. Семья есть мама, папа, дети, бабушки дедушки…. И прочие родственники. В каждой семье есть истинные отношения мамы и папы. Для детей они – главные члены семьи. Мама и папа знают истинные причины различных обстоятельств жизни своей семьи и своих детей. Истинные причины, по которым они живут вместе, истинные причины того, как и почему родился сын или дочь. Знают что-то о прошлом друг друга. И ещё много всякого знают. Ведь для них это есть знания о самом себе и знания о жене или муже, это знания разных историй, в которых они принимали участие лично. Но детям это всё не нужно. Им не нужна истина. Детям нужна правда. Детям нужна та правда о маме с папой и о них самих, которую им скажут мама и папа. Им нужна добрая правда. В нормальной семье дети живут в доброй правде. В такой правде, в которой им живётся легко и радостно. А истина – не их собачье дело. Дети не только не должны пытаться её узнать, но они должны в неё не лезть. И лучше им к ней даже не приближаться. Детям часто нельзя знать истину. Запрещено. Это всем понятно. Никому не нужны лишние напряжения, разочарования, душевные травмы и душевные расстройства, которые могут перерасти в психические расстройства, и дальше перерасти в бесконечные неприятности. Однако, мир не без «добрых» людей. Возьмёт «добрый» человек да скажет чужому сыну или чужой дочери то, о чём почему-то знает из жизни их мамы и папы. Скажет им то, чего они не должны знать. Скажет им то, что они должны не знать. Сделает доброе дело – поведает им истину. Откроет им глаза… И начнётся… Ничего хорошего не начнётся. Потому что нет тех, кому от этого станет хорошо. Потому что истина это не жизненное пространство. Истина тонка. Она есть пелена. Межа. Она есть лезвие меча, ножа, бритвы. Она есть бесчувствие и бездушие. Безразличие к радости и боли, к жизни и смерти. Рядом с истиной только пройдёшь – и не заметишь, бывает, как порежешься, поиссечёшься. Истина – беспощадна. А правда это то, что оберегает от истины. Правда это то, что оберегает человека от истины. Правда отстоит от беспощадной злобы истины. Истина есть стена, которая разделяет правду и ложь. И никто не живёт на стене-истине. Как на стене жить? На лезвии ножа. Все живут либо с одной её стороны, либо – с другой. Все живут либо в правде, либо во лжи. Далеко или близко от стены, от истины. И правда, и ложь сделаны по истине, по линии истины. Правда и ложь от истины отталкиваются, они есть её изображения. Правда и ложь есть рассказ добрый или злой о том, чем является эта стена-истина, как она построена и как она устроена. И зачем она что-то разделяет.
За всю семью, думает глава семьи. Голова. У славян, у православных глава семьи, голова – это, как правило, мужчина, отец. Во всяком случае, так у православных издревле и до недавнего времени было. А за всё государство думает Дума. Государственная Дума. То есть собрание отцов нации. Собрание отцов всего населения страны. Отечество есть собрание отцов, которое думает за всех чад своих. Они есть отцы для всех остальных отцов. Отечество, Дума думают за всех своих сыновей и дочерей. И старых, и малых. Думает о дне сегодняшнем и о дне завтрашнем, сверяя думы свои с накопленным веками опытом отцов, дедов, прадедов. Даёт законы, по которым жить всем. Дума сама-то, конечно, думает и решает, но может доверить подумать, поразмышлять и другим людям. Обо всём, за всё и за всех. Например, она может это доверить людям из СМИ – людям, работающим в организациях средств массовой информации. Людям, которые распространяют или передают какие-либо знания и сведения населению страны через газеты, журналы, радио и телевидение.
Государство, Отечество, Дума доверили людям СМИ рассказывать о событиях и вещах так, как они сочтут нужным или возможным о них рассказывать и их передавать. Государство им доверило распространение знаний и сведений в том виде, в коем они сочтут должным их распространять. Оно доверило им давать свою оценку событиям, рассказывать о своём собственном отношении к тем или иным знаниям и сведениям. О своём видении. Оно доверило им самим выбирать способы и степень давления на население в навязывании ему своих мнений и оценок. Оказав такое доверие СМИ, Дума предлагает довериться мнению СМИ-людей всему населению страны. И, таким образом, СМИ-люди тоже оказываются отцами отцов! СМИ-люди тоже думают и знают всё и вся за всех остальных. Им как-то довелось познать, что – истина, что – правда, что – ложь, и как их трактовать. Им довелось познать, как должна храниться тайна и сколь тайной тайна должна быть. И они знают, на сколько её разглашение сейчас к месту и ко времени. Вот в чём дело! Отцы отцов в Думе есть люди с богатым жизненным опытом. С опытом руководства людьми и сообществами людей, с опытом руководства трудовыми коллективами, с опытом чего-то добиваться в жизни, с опытом борьбы за дело, с опытом борьбы за человека, с опытом борьбы с собой. С опытом обретений, потерь и преодолений. Во всяком случае, они должны бы таковыми быть. А СМИ-люди не должны добиваться права быть отцами отцов. Они просто выпускники соответствующих учебных заведений. Закончив учебное заведение, человек может сразу влиться в коллектив СМИ-людей. И он, ничего ещё на земле не сделав, сразу становится представителем Четвёртой Власти. Он уже – властитель дум. Ему Дума уже доверила иметь свои мерила – и ему можно сразу закусить удила. СМИ-люди, в свою очередь, оказанное доверие к себе могут передоверить дальше другим людям. СМИ-люди передоверяют доверие к себе людям, которые им почему-то нравятся, людям, которые им импонируют, симпатизируют. Или людям, которые к ним рвутся сами, и которых не остановить. И вот в газете, в журнале, в радиоэфире или на телеэкране может появиться человек, который будет сам на свой лад воспитывать читателя, слушателя или зрителя. Ему доверились СМИ, а СМИ доверились Дума и Государство. Значит, этому человеку через посредника доверились Дума и Государство.
Один человек ругает другого человека. Это значит, что человек знающий и умеющий что-то сделать, ответственно относящийся к порученному делу, ругает человека нерадивого, который безответственно отнёсся к делу или к своим обязанностям, или занимающегося делом с недостаточным тщанием и прилежанием. Хороший человек ругает человека плохого. Понятно. Правда, плохой человек тоже, как бы, ругает хорошего человека… Но нет. Он на него ругается… Тонкости русского языка. В эфире, на экране огромное, сокрушительное множество ругающих и ругающихся людей. Они ругают настоящее страны, в которой живут, ругают её будущее и с упоением ругают её прошлое. С упоением ругают. Они рвут душу. Они топчут сердце. Они кровь пьют, прихлёбывают. Наибольшее удовольствие и удовлетворение доставляет СМИ-людям и их друзьям ругать прошлое нашей страны. И особенно, некоторые её трудные времена. У них удивительная по упорству потребность настоять на своей точке зрения в оценке некоторых событий прошлого. И в оценке деятельности некоторых ключевых фигур нашей истории. Есть уже те, кто больше двадцати лет ругают прошлое страны и знаковых людей разных времён. Самозабвенно ругают. Ну, кажется, всё уже, поругали страну, разрушили страну, развалили, распустили её, разгайдарили, расчубайсили и расхакамадили. Надругались. Пустили Родину по миру. Но нет. Этого им мало. Нужно ещё и ещё раз её опознерить, осванидзить, охакамадить. Познер, Сванидзе, Млечин, Гозман, Венедиктов, Караулов, Хакамада, Розовский, Максимов, Рейхельгауз ругают и ругают Сталина. Никак не уймутся да не притомятся.
И одни кругом прокуроры! Адвокатов не видать, не слыхать. Некому население пожалеть. Некому защитить людей от всех этих разоблачений и моментов истины. А Стариков – всё с какими-то цифрами, с какими-то документами… И церковь молчит. И ругают-то они кого-то, может быть, и по делу. Может быть. Очень даже может быть. Но ведь есть в этом и очевидная невозможность. Вопиющая невозможность. Нонсенс. Получается так, что Владимир Познер, Николай Сванидзе, Леонид Млечин, Леонид Гозман, Алексей Венедиктов, Андрей Караулов, Ирина Хакамада, Марк Розовский, Андрей Максимов и Иосиф Рейхельгауз – это всё хорошие люди, а Иосиф Сталин – человек плохой! Все эти господа – правы, а товарищ Сталин – неправ. Совсем плохой человек. Вот те на! Здрасьте вам. Позаписались товарищи в господа. Правые ругают неправых. Хорошие ругают нехороших. Понятно. Всем нужно думать, что все ругающие - это хорошие люди. Ведь тот, кто ругает, тот, само собою, хорош, а тот, кого ругают, тот, разумеется, плох. А чем хороши все эти господа хорошие? Не только же тем они хороши, что умеют складно и убедительно кого-то ругать да поносить! А чем и в чём они сами плохи? Вот знай мы обо всех этих господах, обо всех этих прокурорах, судьях и свидетелях что-то худое, лихое и нелицеприятное! Да развалился бы и их суд, и развалился бы их суд истории. Все их дела развалятся в суде. Они все не только не ангелы. На них нет и миллионной доли тяжести ответственности тех, кого они ругают. И не было никогда. И не знают они всех тайных обстоятельств, в которых пришлось жить и работать людям на таких высоких и ответственных постах. И не знают они всех тайн и правил сочинения истории. И нет, чтобы друг друга ругать да осуждать! Они осуждают руководителей наций, государств, руководителей государственных проектов, руководителей глобальных операций. Послушать их, 300 лет на Руси в правителях ни одного хоть сколько-нибудь порядочного человека. Ни одного! Одни только душегубы, душегубы, душегубы, душегубы. Только дураки, мерзавцы, упыри, предатели, девки, негодяи и подлецы. Они корёжат национальную память и самосознание сынов и дочерей нашего отечества… … Или полегче на это всё посмотреть? Они его не ругают, а на него ругаются. Тонкости русского языка. Лают на слона.
Наши правители, наши отцы отцов раздали Слово организациям СМИ, СМИ-людям, а СМИ-люди раздали Слово людям, образованным как-то не так, как-то не для населения страны, образованным вообще не для этой страны. Вместо того, чтобы создавать общество созидания, возрождать духовно крепкую и волевую нацию, выдают населению чьи-то тайны исповеди, какие-то моменты истины, чьи-то откровения, грязь, грязь, грязь и грязь. Да не должны сыны и дочери нашего Отечества и нашей Родины всего этого знать! Не должны! А должны они этого всего не знать. И должны туда не лезть. Должны к этому всему не приближаться. Одно только успокаивает. За многие годы читания, слушания и смотрения всего этого кошмара, уже стало понятно, что газеты, журналы, радио и телевидение есть просто отделы сбыта западных компаний. Они все просто большие-пребольшие магазины, супермаркеты. Все передачи их есть привлекательные витрины для покупателей, это полки магазинов, стеллажи с товарами. Всё в них пишется, говорится и показывается не для того, чтобы дать населению какие-то знания, сведения, какую-то правду или истину, а это просто способ привлечь внимание к продаваемым товарам. Товар должен быть сбыт! Поэтому товар нужно красиво и ярко упаковать и правильно разложить на торговых площадях. Истина в том, что СМИ-людям нужно зазвать зрителя в свой магазин и во что бы то ни стало сбыть товар. Как можно больше сбыть товара. Все или почти все создатели сериалов, передач и ток-шоу есть просто мерчендайзеры. Сталевар, шахтёр, химик и учительница не могут в этих магазинах сказать то, что они знают и о чём они думают. Им не доверено. Они ведь не учились в соответствующих учебных заведениях. И не ходят в друзьях СМИ-людей. И они плохие, слабые продавцы товаров и услуг. Нашему творцу и труженику Дума не доверяется. Она доверяется только тому, кто может сбыть товары, изготовленные тружениками не нашими. ...Нужно просто всё выключить, успокоиться, взять чашку чая и полазить в интернете...
Евгений Михайлович Гай
Сергей Юрьевич Архипов
Россия, Москва,
© 2015–2023. «ЯСНА-ЦЕНТР» All rights reserved. Все права защищены.
